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怎么分别空包单号:找差距别“找来形式主义”

更新时间:2019/8/22 / 阅读次数:263

  怎么分别空包单号 :《世说新语》记载,晋代谢安文采斐然、风度翩翩,被人文墨客视为楷模,有不少敬佩者和倾慕者,然因其患有鼻炎,故而读书声响比较浑厚低沉。不料,引发诸多书生争相效仿,竟为了发出浑厚低沉的声响故意捏着鼻子。“洛下书生咏”式的发音,被当世名士顾长康戏称为“老婢声”。显然,谢安之所以受人欢迎,环节在于其“腹有诗书气自华”。不得不说,“洛下书生咏”是一场典范的形式主义学习,没去学才华提升内涵,却汲汲于模仿“有鼻炎”。


  《世说新语》记载,晋代谢安文采斐然、风度翩翩,被人文墨客视为楷模,有不少敬佩者和倾慕者,然因其患有鼻炎,故而读书声响比较浑厚低沉。不料,引发诸多书生争相效仿,竟为了发出浑厚低沉的声响故意捏着鼻子。“洛下书生咏”式的发音,被当世名士顾长康戏称为“老婢声”。显然,谢安之所以受人欢迎,环节在于其“腹有诗书气自华”。不得不说,“洛下书生咏”是一场典范的形式主义学习,没去学才华提升内涵,却汲汲于模仿“有鼻炎”。


  常言说,“爱美之心,人皆有之”。谁都想向典范看齐、不断完善自己,但一个人之所以优秀,定然不是表面和外在的美,而是内在的气质和底蕴,饱涵能力、修养、本质等等。借使只看到外在表现,看不到内在的根源,如此“依葫芦画瓢”,就只会“不伦不类反类犬”。现实事情中,不乏少数党员干部学先进、学典范、找差距时,常“打错靶子”、找错门道,以致学些皮毛、浮在表面、沦为跟风,落入形式主义窠臼。


  比如,有的参观考察了一个树模点,对其满眼花花绿绿的宣传橱窗“印象深刻”,对其展出的博览馆、播放片、媒体报道、领导重视等“铭心镂骨”,由此感觉“先进者,乃宣传先进也”,于是按照内心的逻辑开始“指导”本地实际事情,一味在宣传中投入大量人力物力、优化升级宣传通道。殊不知,树模点之所以成为树模点、宣传之所以有声有色,乃实干付出、抓出政绩之后的经验总结和成果展示。


  再如,有的在一次次事情考核和政绩比武中屡战屡败,整天揣摩不停、思考前后左右,不知为何得出一条“别人材料装帧美、制度上墙全、事情汇报好”类似“真理”。因此,在今后事情中,特别看重事情留痕、材料文字、下发文件、出台制度等。殊不知,“别人”之所以成为“别人”,是因为以担当尽责、真抓实干让群众感受到实实在在的获得感,方能在文字材料等中“言辞凿凿、滔滔不绝”。


  有道是,“学好三年,学坏三天”。按理说,“实干担当才是干货,才是成功的真经法宝”,这条常识想必是人人皆知。为何,少数党员干部故装“看不懂、不晓得”,偏偏忽视要吃苦、要流汗的“台下十年功”,老盯着很光鲜、很华丽的“台上一分钟”。原因其实很简单,无非实打实、硬碰硬跟着干、跟着学,须坐冷板凳、付出巨大努力,而且成效慢、出彩缓;反之,“有样学样”、搞搞表面,只须“秒会”、无须麻烦,且三下五除二就能弄成“八九不离十”。但骨子里却是徒有其表、“绣花枕头”,经不起群众和实际扣问、试炼。


  矛盾具有特殊性。每个人有每个人的短板和优势,每个地方有每个地方的不足与长处。找差距、学先进为得是整改本身存在的缺点、解决自己的问题。东晋时,名臣殷浩与恒温齐名,然恒温内心不服便问殷浩,“我和你相比,谁胜一筹?”。殷浩回道,“我与我周旋久,宁做我”。足见,不管是个人也好、地方也罢,补短板、改不足、促发展,还得精准对接自己的客观情况,多些“宁做我”的真招实招、少些“纸老虎”的虚招假招,否则“东施效颦”就只会令人唾弃、招来讥讽。


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